💡 Q. 이북에서 온 가족이 있나요? <바다로 가자>🐳

2020. 7. 1.

독립영화 큐레이션 레터 by. 인디스페이스

vol.15 〈바다로 가자〉 🐳

오늘의 큐 💡

Q. 이북에서 온 가족이 있나요?

지난주 목요일, 2020년 6월 25일은 한국전쟁이 70주년을 맞이하는 날이었어요. 전쟁의 슬픔을 되새기다보면 과거 이산가족 상봉 현장을 TV 중계를 통해 보던 기억도 나실 것 같아요. 혹시 어머니, 아버지, 혹은 할아버지, 할머니 중 이북에서 태어나신 분 안 계신가요? (저는 외할머니가 평안북도 출신이에요!) 숙모, 이모부 등등 일가친척까지 범위를 넓히면 북한 출신 가족을 가진 사람이 생각보다 많다는 사실! 또는 본인일 수도 있겠죠?

김량 감독의 아버지는 북한에서 태어났지만 6.25 전쟁 이후 부산에서 살아왔습니다. 실향민 2세대인 감독은 어느덧 노쇠한 아버지가 파킨슨병 투병을 하게되자 아버지의 기억을 모으게 됩니다. 70년이라니, 너무 아득한 옛날 같지만 아픔을 대대로 내려받아야 했던 가족사는 현재진행형입니다.

7월의 첫날, 어쩌면 우리 모두가 품은 트라우마에 대해 말하는 영화 <바다로 가자>를 소개합니다. 분단과 실향에 대해 파고들지 않고서는 도저히 설명할 수 없었던 가족의 틈, 그 틈을 직면하기 하기로 마음 먹은 한 가족의 이야기입니다. 리뷰와 함께 '실향민 3세대와 2030 세대'라는 주제를 가지고 진행한 심도 깊은 인디토크 현장도 공유할게요! 김량 감독에게 '실향민 2세대'라는 정체성은 영화를 만들어나가는 중요한 주제인데요. 그의 과거작들도 함께 소개해드려요. 우리 모두 평화롭게 바다로 가는 그날을 그리며🐳

〈바다로 가자〉 리뷰 :

자연스러운 현실 앞에서 부자연스러운 영화를 찍는다는 것

(...) <바다로 가자>는 실향민 아버지를 둔 딸의 서술을 통하여 고향을 잃어버린 실향민 1세대와 그의 자식, 손자녀들인 2세대, 3세대의 이야기를 다룬다. 북한 지역 출신이나 6.25 전쟁에 인민군이 아닌 한국군으로 참전하여 이제껏 부산에서 살아온 아버지는 한국에서 2남 1녀의 가족을 꾸리고 살아왔다. 등허리가 수그러들 때 즈음 파킨슨병 판정을 받게 되고, 시간이 얼마 남지 않았다. 그의 딸이기도 한 감독은 아버지의 삶에 대해 영화로 다가가고자 한다. 어릴 적 아버지가 술을 마시고 죽고 싶다 되내이던 기억, 고향을 그리워하는 가사의 노래를 끝내주게 불렀던 기억, 전쟁에 대해 이야기하고 또 이야기하던 기억을 수집하기 시작한다. 아버지의 나이가 들어가고 그와 주변인의 기억이 희미해질수록 수집에는 빈번히 장애물이 세워진다. 이 다큐멘터리 영화는 채울 수 있는 영화의 요소들로 기억의 부재와 공백을 대신해 나가고자 할 뿐이다. 아버지 혹은 형제, 일가친척에게 질문을 건네고 그 인터뷰의 증언을 따라 재연한 장면이 나열되기도 한다. (...)

이러한 영화의 언어들이 한데 모인 시도 끝에, 아버지의 기억은 완전하게 재생되는가? 우리가 그의 머릿속으로 들어가지 않는 이상, 아니 그 자신이 된다고 하더라도 사람을 한 번 거친 기억은 현실 그 자체가 될 수 없다. 그 사실을 잘 아는 것은 바로 <바다로 가자>라는 영화다. 아무리 고향과 전쟁에 대해 이야기하는 아버지의 증언을 생생하게 담아내고, 실향민의 증거들을 모아 진입할 수 없는 북한땅에 대한 실측도를 그려나간다 한들 영화는 결코 그 현실 자체가 될 수 없다. 그것이 기억과 영화의 공통점이다. “벗고 있는 사람을 왜 자꾸 찍느냐’는 아버지의 농담이나, 중간중간 초점이 나간 채 아버지를 비추는 카메라, 흑백 처리 된 화면 등 완전하고 완벽한 재구성을 방해하는 뜬금없는 장면들은 기꺼이 영화가 가지고 있는 한계를 감수하고자 하는 것만 같다.

영화 속 인상깊었던 인터뷰 장면이 있다. 한국에서 살던 실향민이 북한에 잠깐 방문했을 때 전쟁이 나기 전 살았던 집을 보고 소리를 질렀지만 그 순간은 그 순간대로 ‘자연스럽게’ 넘어가버렸다는. 죽어가는 노인의 이야기를 담기 위해 도달하지도 못한 북한땅에 대한 정보와 증언을 수집하는 일은 어쩌면 가장 ‘부자연스러운’ 일일지도 모른다. 그러나 ‘분단의 아픔’이라는 다섯 글자로 형용할 수 없는 슬픔의 깊이를 담기 위해 몸부림치는 다큐멘터리 <바다로 가자>는 모두가 당연하다 이야기하는 현실에 당연하지 않은 노력으로 죽은 사람과 산 사람의 마음에 닿고자 한다. 그것이 우리가 이 영화의 제스처에 주목해야 하는 이유이다.

-인디즈 14기 서지원

리뷰 전문 보기

'한가족'이라는 벽과 벽 사이 🏠

"남북 관계는 또 다시 갈지자 걸음을 걷기 시작했다. 남북 관계의 휘청거리는 걸음에 지쳐가는 시선도 점점 날카로워진다. 마음의 벽이 점점 두께를 더한다. 그 벽과 벽 사이에서 집을 잃은 자들이 있다. 현대 사회가 자주 사용하지 않는 단어, ‘실향민’이다. 자반 뒤집기 하는 현대사에서 고향을 잃고 공허한 바람 부는 가슴 안고 살아온 사람들. 자신의 아버지에서 시작해 다양한 실향민들의 이야기에 귀를 기울인 김량 감독의 <바다로 가자>가 개봉했다. 김량 감독의 진행으로 한성대학교 김귀옥 교수, 루나 평화교육 강사, 한가선 남북하나재단 자문위원이 만났다. 벽과 벽 사이에 단호하게 서서 평화와 인권을 이야기하는 사람들의 만남이었는데, 실향민을 비롯해 이산가족, 탈북민, 디아스포라에 이르기까지 폭넓은 담론이 오가는 자리였다."

<바다로 가자> 인디토크 기록:

벽과 벽 사이

김량 감독: 이건 심각한 인권 문제라고 생각합니다. 70년 동안 생사도 알 수 없고 편지도 교환할 수 없다는 건 굉장히 비인간적인 상황이에요. 국제사회에서도 이 일을 몰라서, 저도 조금씩 알려야 한다는 생각을 했어요. 이산가족 문제는 남북간의 정치적인 게임에 계속 휘말렸고, 정치 판에서 쟁점으로 이용당했거든요. 이제는 정치적인 계산에서 독립해서 인도적으로 해결해야 한다고 생각합니다.

한가선 남북하나재단 자문위원: 관심이 필요하다, '분단 감수성'이 필요하다 하셨는데요. 그걸 어떻게 이끌어내는지가 중요한 것 같아요. 저는 ‘사람을 만난다는 느낌’을 주는 게 중요하다고 생각해요. 자연스럽게 삶의 스토리를 듣게 되면 단순하고 모호한 ‘북한’의 이미지가 아니라 구체적인 사람으로 다가오고, 스토리가 있으면 그 개인을 쉽게 단절하지 않잖아요. 그런 과정이 중요하다고 생각합니다. 함께 교류하는 것.

인디토크 기록 전문 보기

-인디즈 14기 정유선

분단의 영원한 테마, '집'과 '고향'

김량 감독은 이북 출신 실향민 아버지 밑에서 자라고 프랑스에서 살아가며 '집'과 '거주지', '분단'과 '고향'이라는 정체성에 주목하는 영화들을 만들어왔습니다. DMZ와 가장 가까운 철원의 마을에서 개개인의 집을 들여다본 <경계에서 꿈꾸는 집>과 긴 분쟁을 지나온 아르메니아 접경지역에서 살아가는 사람들의 이야기를 담은 <영원한 거주자>도 소개합니다.

경계에서 꿈꾸는 집(2013)

실향민이신 아버지가 잊어버리지 못하는 고향을 나는 모른다. 고향 부산을 떠나 프랑스에서 살아가는 나는 보이지 않는 국경으로 자유롭게 넘나들 수 있는 유럽과는 반대로 절실하게 막혀있는 모국의 국경을 늘 생각한다. 또한 DMZ을 넘어야 갈 수 있는 아버지의 고향 집을 상상해본다. 결국에는 DMZ을 접하고 있는 철원 민북마을에서 80일동안 머물게 되었고, 한반도에서 전쟁의 상처를 가장 깊게 품고 있는 접경지역에 정착한 주민들의 삶의 의지와 개인사를 그들이 거주하고 있는 '집'에 초점을 맞춘 영상과 함께 점층적인 구조로 전개된다

영원한 거주자(2015)

아르메니아 공화국은 긴 아픔의 역사를 지닌 땅이다. 특히 20세기의 영토 분쟁과 냉전, 이후 소련으로부터의 독립 과정에서 수많은 사람들이 학살과 전쟁으로 목숨을 잃었다. 감독은 아제르바이잔과 아르메니아의 국경 지대에서 살아가는 사람들을 만나 이들의 과거와 현실을 차분하게 기록한다.

오늘의 이야기가 재밌었다면, 구독페이지를 친구에게도 소개해주세요!

피드백이 필요한가요? 여기를 클릭!